Пишіть грамотно, ять!

22

Я представник рідкісної і — час покаже, може бути, у світлі реформ — уничтожаемой професії в Росії: історик науки. Мені досить часто доводиться мати справу з книгами і рукописними текстами, складеними до поЕкшн 1917 року. Володіючи хорошою зоровою пам’яттю, завдяки якій у мене з дитинства так звана вроджена грамотність, я добре пам’ятаю і легко можу уявити вигляд слів, якщо б їх написали згідно колишнім, давно отринутым правилами російської мови.

І ось переді мною текст, що оповідає про події шістдесятих років з життя якогось священнослужителя. З ерамі, ятями та i. І майже в кожному слові я бачу «е» там, де повинна бути «ять», і «ять» там, де повинна бути «е». Про закінчення прикметників «-ыя», «ті» та інші дрібниці до місця і без я промовчу. В іншому, що стосується правопису, слова були написані згідно сучасним нормам російської мови. За сучасними стандартами були розставлені коми. Словом, суміш староруського з російською вийшла просто феєрична. Я повторюю, це не перевидання дореволюційного Євангелія — це біографія людини, який жив у другій половині XX століття.

От поясніть мені: навіщо ці закидони під старовину? Читання такого псевдостаринного тексту набагато важче, а з урахуванням зростаючої безграмотності серед населення, мені здається, ще й шкідливо для середньостатистичного жителя. Чи Не простіше набрати текст звичним шрифтом без зайвих символів і без помилок? Адже Я бачу руку коректора, він тут все виправив. Або в РПЦ тепер вважається, що якщо в текст напхати «яті» і тверді знаки, то він від цього стане святим? Тоді ось цікаво: кількість помилок в цих «ятях» на ступінь святості впливає?

Насправді я не проти: будь ласка, раз подобається, видавайте книги в такому вигляді. Але з однією умовою: взявся за гуж — не кажи, що не дуж. Вникайте, панове-дами, до кінця складне правило написання букви «ять» з масою винятків. Не полінуйтеся вивчити інші старі правила. Визначтеся вже: чи ви пишете згідно норм сучасного російської мови, або по-старовинному. Не треба заважати французький з нижегородським! Ваші багате видані тексти про сучасних святих в такому вигляді в очах знаючої людини виглядають убого і викликають вельми неоднозначні і суперечливі почуття. Хочеться побити вас вашого ж книжкою по голові.

Ось така, з одного боку, красива, а з іншого — неякісна, тому що виконана без чіткого розуміння цілей і сенсу всього справи, робота найбільше і задовбали.